· A parte de cineastas –algo que actualmente esta en vías de reestructuración y aprendizaje- somos comunicadores, o como decimos dentro de Chaski, Comunicadores Cineastas, y por lo tanto, tenemos un compromiso con la gente a través del medio audiovisual. El Grupo Chaski siempre se interesó por producir y difundir películas relacionadas con la realidad social y cultural del público[1]. Desde el principio entendimos nuestro trabajo como un compromiso social y cultural hacia el Perú e hicimos grandes esfuerzos para mostrar nuestras películas a las audiencias que estaban alejadas de los circuitos tradicionales de difusión cultural.
· Luchamos contra la mala distribución de la riqueza audiovisual y por la creación de nuevas culturas audiovisuales que hagan frente a varios monopolios y hegemonías, ya sea culturales, audiovisuales y producción audiovisual. Estamos proponiendo para tal caso, que prime la diversidad, multiculturalidad e interculturalidad en el consumo y producción audiovisual peruana.
· Nos apoyamos en los referente de cine popular, agregando los conceptos de educomunicación de Paulo Freire y Mario Kaplún, el cine militante boliviano de un Sanjinés, un cine desgarrador de un Glauber Rocha, el sueño de un cine latinoamericanista de un Littin y las actuales experiencias de cine documental de los movimientos sociales en Latinoamérica etc...(Solo para mencionar algunos)
· Vemos el cine como herramienta de desarrollo social y cultural; que se puede ampliar la brecha de consumo y distribución, usando las nuevas tecnologías como el video digital[2]; que posibilita llevar fácilmente la gran riqueza y variedad del cine peruano y mundial a lo
· los Microcines, con su espacio de difusión audiovisual donde se exhibe la diversidad y riqueza cinematográfica de los pueblos latinoamericanos y del mundo, se suma como un “laboratorio”[3] de investigación audiovisual participativa dentro de sus comunidades, creyendo fervientemente en la condición que la educación puede (re)crearse en cualquier momento y lugar, demoliendo la ficticia e inconsistente idea de que solamente los espacios académicos son los únicos espacios donde se (re)crean los saberes. El concepto de investigación-acción participativa se (re)crea en el Microcine haciendo de este “laboratorio” un espacio de trabajo solidario y responsable que intentan generar nuevas prácticas sociales audiovisuales.
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*Es un espacio de difusión audiovisual donde se exhibe la diversidad y riqueza cinematográfica de los pueblos latinoamericanos y del mundo, propiciando la comunicación, la participación y el debate en torno a las problemáticas planteadas en las películas. Además es un espacio de educación audiovisual comunitaria.
Los Microcines conforman núcleos de actividad cultural en el cual intervienen de manera activa los pobladores de la localidad y de las distintas comunidades aledañas.
[1] Allí esta sus películas, documentales y cortos; mencionare algunos: Gregorio, Juliana y Anda, Corre y Vuela; en cortos: Caminos de Liberación, Miss Universo en el Perú, etc.…y sus documentales, uno de los últimos “Sueños Lejanos” (2007)
[2] Que en cierta manera se “democratiza” pero no caer en la ilusión tecnologicista. Se tiene que apropiarse de las nuevas tecnologías con un filo crítico.
[3] Pongo “laboratorio” por que es parte de una corriente pedagógica que intenta hacer espacios mas democráticos, donde el ensayo y especialmente el error no se vea como fracaso; es parte de la vida y su construcción. Donde nadie viene a decirte que hacer, todo se construyen juntos, se aprende haciendo-preguntando y escuchando-oyendo.
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